书法是一门传统文化艺术。继承和发扬祖国的传统文化艺术，树立和增强全民族的书法教育意识，特别是在书法教学中进行德育渗透，加强学生的思想品德教育，培养学生热爱祖国语言文字的良好品质，是每一个书法教育工作者的历史使命。1988年国家教委办公厅制定的《全国学校艺术教育总体规划征求意见稿》指出：“艺术教育是学校美育的主要内容和途径，是学校全面教育的一个重要组成部分，它对于培养学生健康的审美观念和审美能力，陶冶高尚道德情操，增强爱国主义教育，促进智力和非智力因素等方面全面和谐的发展，具有特殊的作用。”可见，书法教育具有重要的德育功能。

一、通过书法教育，让学生了解祖国优秀传统文化，加强对学生进行爱国主义教育

书法是随着汉字的产生、发展逐步演变而来的。数千年来，从结绳、刻木到汉字的各体成形，注入了先民的心血和汗水，创造了我们中华民族特有的艺术。从殷商开始，经历了秦汉的辉煌，魏晋的风韵，隋唐的旺盛，宋元的神意，明清的繁荣，像一条浩翰的历史长河源远流长、博大精深，至今兴盛不衰，先后出现了商周甲骨文、西周金文、秦篆、汉隶，魏晋到唐宋的真、行、草等各种书体，产生了无数的书法大家，探索并总结了一整套的书法艺术规律和书写法则，并为我们留下了许多书法珍品，如甲骨文卜辞、钟鼎铭文、碑碣、简帛、玺印以及各代刻石、法帖和墨迹等，形成了世界艺术之林中特有的书法艺术。通过书法教学，认识中华民族书法艺术博大精深和祖国的文化历史，可以增强学生民族自豪感和自信心，从而达到对学生进行爱国主义教育的目的。

二、通过书法教育，学习历史人物的传统美德，教育学生做人的道理

颜真卿是唐代杰出的书法家，其博大精深的“颜体”在我国书坛上影响深远，学颜者千年不衰。他的人格更是让后人佩服至极，彪炳千秋！安禄山叛乱时，他率兵讨伐，与从兄杲卿联合，并力抵抗。他禀性耿直，立身刚正，不畏权奸，直言谏诤；他大义凛然，视死如归，在李希烈营中，自作墓志、祭文，随时准备以身殉国，最终被李杀害于狱中，终年76岁。他刚正爱国的精神一直是人们学习的楷模。《九成宫醴泉铭》是欧体楷书的代表，是历来学习欧书的典范。碑文是初唐名相魏征所撰，记述的是有唐一代贤君李世民的政绩和醴泉的发现与形成。李世民作为封建帝王，他记取了隋王朝灭亡的教训，能够体察民情，恪恭勤政，忧劳成疾，改隋代旧宫“杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥”，作为避暑离宫；克勤克俭，“黄屋非贵，天下为忧”。通过这些字体的学习，不但让学生掌握这些字体的特点及写法，而且让学生了解古代书法家的生平、事迹，学习古代名人的这些传统美德，教育学生做人的道理。“学习书法首先是学会做人”，这是很重要的，诚如刘熙载在《艺概·书概》中所说：“书者，如也，如其学，如其心，如其志，总之曰如其人而已。”

三、通过书法教育，使学生养成良好的学习习惯，培养学生勤学苦练的品质

学生必须具备良好的学习习惯和品质才能顺利地完成学业，为将来走上工作岗位打下坚实的基础。在教学中，用古今书法家刻苦临池的故事来教育学生，使学生形成良好的学习习惯和勤学苦练的意志品质。诸如“草圣”张芝临池学书，池水尽墨；“楷书之祖”钟繇“静思三十余载，行坐未尝忘此”；王献之写尽十八缸水；怀素无钱买纸，以蕉叶代纸；智永退笔成冢；米芾“一日不写字，便觉手生”；现代书法大家费新我以惊人的毅力用左手练字，形成自己独特的费氏书风，盛名享誉海内外。这些事迹不但对学生良好的学习习惯和品质的形成具有一定的潜移默化的作用，而且对学生有极强烈的震撼力，能变成学生学习的内动力，促使学生明确学习目的，端正学习态度，顺利地完成学业。

四、通过书法教育，进一步陶冶学生情操，净化学生心灵

书法教育，有利于加强学生的思想情操和修养，提高学生的精神境界。自古以来，人们总是把书品与人品相联系。唐朝书法家柳公权说：“心正则笔正，笔正则字无不正。”书法的最高境界不是单纯技巧，而是作品的格调，最主要看个人内在的品质、学养、个性、气质，以及由此表现出来的风度和神采、意境和气韵。因此，欣赏一幅高品位的书作，就如同与一个高尚的人在谈话，能受到熏陶、感染和潜移默化的影响。当向学生展示一幅优秀的书法作品时，会对学生的情操和心灵产生巨大的作用。被誉为“天下第二行书”颜真卿的《祭侄文稿》，是颜真卿在痛悼兄陷侄死、国难家仇的情境下写的，书家痛心疾首、义愤填膺的情感倾注于笔端，因而写得点画凝重，结体超逸，气势雄伟，一气呵成，反映了颜真卿朴实耿直、刚正忠烈的性格。苏东坡说：“古之论书者，兼论其平生，苟非其人，虽工不贵也。”在欣赏这样的书法作品时，不但颜真卿那遒劲雄壮的书法能给学生留下深刻的印象，其高尚的道德情操也能受到学生仰慕，达到陶冶学生情操，净化学生心灵的目的。

五、通过书法教育，加强学生的审美教育，培养学生的审美能力

鲁迅先生在《汉文字纲要》中说：“今之文字形声较多，而察其缔构，什九以象形为本，故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”这说明中国文字有三美。张怀在《书议》中，把书法艺术称为“无声之音”、“无声之象”。当代著名书法家沈尹默先生说：“世人公认中国书法是最高艺术，就是因为它能显示惊人的奇迹，无色而有图画的灿烂，无声而有音乐的和谐，引人欣赏。”“会使人感到音乐般轻重徐疾的节奏。”（《书法论丛》）充分说明了中国书法具有很强的感染力和艺术美，给人以永久的美的享受。比如王羲之《兰亭序》是其在四美毕臻，“五合交融”条件下的产物，被誉为“天下第一行书”。《兰亭序》章法自然，气韵生动，整个作品28行，324字，文中28个“之”形体各异，富于变化，写起来从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机地结合起来。当学生仔细欣赏，学习这样的书法作品时，他们必然会受到审美教育，提高审美能力。 （《青少年书法(青年版)》2005年第2期）