一、概 述

王文治，生于清世宗雍正八年（１７３０），卒于清仁宗嘉庆七年（１８０２），字禹卿，号梦楼，晚年信佛，法名达无，字无余，江苏丹徒（现镇江）人。王文治从小聪慧好学，１２岁能诗、工书。少年任侠，狂放不羁。２４岁取中拔贡，到北京应廷试，和姚鼐、朱孝纯、彭澧等人结为好友。３０岁中一甲三名进士，授职编修，擢升侍读。乾隆二十九年（１７６５）３５岁的王文治外放云南临安知府。三年后罢官归里一度担任过杭州、丹徒等书院山长。

王文治有多方面的才艺。诗，工整精炼，雄杰宏亮，与袁枚、蒋士铨、赵翼等并称“袁王蒋赵”，袁枚称其诗“细筋入骨，高唱凌云”；又精于音律，在杭州时曾帮助制作新曲，教习歌伶，迎接乾隆南巡，家有家乐班子，亲自教习；他还擅画，尤长墨梅，还善于鉴赏等。王文治有著作：《快雨堂题跋》、《王梦楼先生墨迹》、《王梦楼绝句》、《梦楼诗集》、《梦楼选集》、《鹤归楼》、《蝶归楼传奇》等传世。

王文治对后世最大的影响，当是他的书法。蒋宝龄《墨林今话》云：“（王文治）以书法妙天下。”他是清代中叶典型的“帖派”书家，由于他的书法造诣和政治生涯，其书名冠称当时，与刘墉、梁同书并作“刘梁王”； 有“天下三梁（梁国治、梁同书，梁巘），不及江南一王（王文治）”的盛誉，王文治是清代“帖派”书家的重要代表人物。下面就王文治的书法，给我们带来的启示，作简要探讨。

二、王文治书法的来源和取法

形成王文治书法风格的关键是其对古代书家的取法，王文治书法究竟从何而来，取法古代何家、何派，这对我们准确把握他的书法，分析他的书法成就以及对他评论的客观与否是为重要，下面就来谈谈这个问题。

任何一个书家的成功，“取法乎上”、“转益多师”至为关键。王文治属于典型的清代“帖派”书家。这派书法都以“二王”尺牍为指归，秀逸的《兰亭》书风最为心怡，但其最用力处当在赵孟頫和董其昌间。我们从王文治所留下的书法作品来看，和清代其它书家一样对“二王”书法下过很大的功夫，王昶《湖海诗传》：“禹卿行书效《兰亭》、《圣教》。”行书《修和管领七言联》就是集《兰亭序》所成。董其昌书法也是他用力的对象，他的行书和楷书不但明显受董其昌的影响，而且还有临香光的行书作品，八言联：“秋月春花当前佳句，法书名画宿世良朋。”可见对董书的垂亲。对照王文治所留下的作品来看，他的书法来源和取法远不止与此。唐代有褚遂良、李邕、钟绍京的《灵飞经》以及唐人写经等；宋代对米芾、东坡多有涉猎，米芾的爽洁和东坡的书卷气在其作品中时有出现。元明两代更有赵孟頫和董其昌作力最深；清代对乡贤笪重光也有取舍：“太守（王文治）则天资清妙，本学思翁，而稍沾笪江上习气” 【４】 。在自书《快雨堂偶然书》册页中，对唐代李邕书法有独到见解，“以荒率为沉厚，以欹侧为端凝，北海所独。”特别是到了中年，得张即之真迹着意临摹，是其学书重要转折，也是形成自我面貌的关键。曾自言：“人知张（即之）师海岳（米芾），而不知其出入欧（阳询）、褚（遂良）。” 【５】 足见对张即之书法研究的深入和推崇。

由此可以看出，王文治的书法是“融汇百家，自成一体”的。但是，总的来说其书法的取法对象，以“二王”以来的“帖派”书家为主，特别是“赵、董”浸淫犹深，南宋的张即之对其晚年的书风影响至深，是形成个人书法面貌的重要因素。

三、王文治书法艺术审美特质

纵观王文治的一生，虽然为政、好佛、擅诗词、通丹青、懂音律，但对后世产生影响，作出最大成就的当是他的书法。他的字风神俊逸，与诸城刘墉，钱塘梁同书齐名，时有“浓墨宰相（刘墉）、淡墨探花（王文治）”之誉，可以说，王文治的“帖派”书法达到了清代中叶的最高水平。从目前我们所能见到的王文治的墨迹来看，他主要善于行楷和行书两种书体。

（１）行楷书。从以上王文治所遗留下的作品统计来看，行楷书有５件，它们是《剪水山房诗序》卷、《诗翰》手卷、《快雨堂诗翰》、《圣主得贤臣颂》、《渡海吟卷》。在这五件作品中《渡海吟卷》更接近小楷。我们认为，虽然王文治形成自我面貌的书法当是行书，但就其书法水平高低来看，其行楷书要高于行书。他的这路行楷书，受赵孟頫和董其昌的影响最大，也处处透出“二王”和宋人的笔意。如《快雨堂诗翰》，该册页写于乾隆四十八年（１７８３）王文治５３岁，乃中年力作，是写于被免官闲居家中之时。这件作品从点画来看，笔笔饱满、到位；从线条来看，中锋用笔、藏锋起笔、收笔有力、力贯笔尖，表现出高超的用笔功底；从章法看，有行无列、安排老到。不愧为“探花”出生，有坚实的小楷功底。包世臣《艺舟双辑》云：“（王文治）方寸真书能品下。” 【６】 当指的是这一类书体，如赵彦偁所云：“先生初登翰苑时书，笔力遒实，体制整密。虽有逊晚岁脱化处，然无晚岁疲滑意习。”赵彦偁不但看出了他早期和晚期书法的差异，而且还指出了这个差异的优劣，是深识书法之语。

当时，王文治和刘墉、梁同书是并行称颂的。比起刘墉的行楷书，刘墉之书风格强烈，虽为“帖派”书家，但用笔已有诸多碑派之意，表现出更大的气象。所以梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中云：“国朝书家，刘石庵相国专讲魄力，王梦楼太守专取风神。”而梁书在审美感受上更近于王文治，然力量和气度略逊于王，他们和“刘书”相比更为平和、纯正，“帖派”书风更为典型，但缺少自家面貌，未有跳出“赵董”窠臼，所以，其书法艺术水平当在刘墉之下。

（２）行书。王文治的大量书法当是行书。他的行书又可分为两类，一个是取法“赵董”一路，另一种是明显受张即之影响。第一类书法风格的作品，比较少，但艺术水平高。这一类书法虽以取法“赵董”为主，但《圣教序》、《兰亭》和宋人的如东坡、米芾的影响很明显，如《大观太清楼帖卷七跋》、《唐玄宗书鹡鴒颂卷跋》和《快雨堂偶然书》册。这三件书作，清纯秀逸、典雅端庄。这类风格的书法，线条爽洁、舒展，结构稳健、安详，其章法老练、不激不厉，表现出高超的驾驭毛笔的能力，是王文治书法作品中的精品。

王文治所存的书法墨迹中，个人面貌最强、影响最大、数量最多的当数中晚年后，参入南宋张即之书风的行书作品。我们在上面已经提到，王文治的书法来源是多方面的，但是，形成独特个人面貌，对其影响最大的当是南宋书家张即之。张即之（１１８６－１２６３）南宋历阳（今安徽和县）人。号樗寮，历司农寺丞，授直秘阁，工书。《宋史》本传有云：“以能书闻天下，金人尤宝其翰墨。” 【７】 我们看张即之所遗留作品，他的点画质量很高，特别是他的起笔和收笔交代的很清楚。但是“除了用笔更短促尖利、粗细对比更为强烈之外，张即之没有太多的自创。” 【８】 所以，从整个书史来看，其时名很大但艺术水准不能入大家之列。按王文治自说，他中年后得张即之真迹，潜心研习，所以，张即之的痕迹非常浓重。起笔往往露锋，行笔中侧锋互用，收笔特别有力，这些都保留了张即之书法的优点。但是，张即之的不足也通通拿了过来，横画和竖画粗细明显，给人以单调、装饰之感；短横和点单薄无圆润之态；捺脚多易出现圭脚，是乃大忌；特别是他的线条过于的光洁、扁枯，缺少质感，是“帖派”书法之通疾。这类风格的书法作品最多，如《梅横雪照七言联》、《过夷门诗》轴、《颜真卿送刘太冲序句》轴等。《梅横雪照七言联》写于乾隆五十五年（１７９０）王文治６０岁，应该说很多张即之书法的习气已经有所意识，他的装饰性和过于硬枯的笔画被淡化，但是，受张即之书法影响的气息仍然存在，挥之不去。

（３）草书。王文治存世的书法作品，基本都是行楷和行书，这是清代“帖派”书家共同特点。王文治还有一件临王羲之《十七帖》草书，我们从这件草书临书作品看出，其临帖功底极其高超。中国书法的学习方法，临摹古人法帖是不二法门。也是书家成功的基础。他曾有诗云：
　　 天姿凌轹未须夸，“集古”终能自立家。
　　 一扫“二王”非妄语，只应酿蜜不留花。

米芾的一个“集古字”，说来轻松，其实是一个怎样的艰苦过程啊！所以，王文治作为清代“帖派”代表书家，其临帖功夫当然深厚。这件作品不是对临而是意临，参入了很多个人的书意。《十七帖》被誉为“草书之龙”，其主要审美特质为古朴、厚重，保留了诸多的章草笔意，既流畅又迟涩，在古朴中给人以遒峻之态。但这件临书，完全按照自我意识临写，流畅、婉转、化古为今、极具个人面貌，给我们如何临帖、如何出帖形成自己个人风貌，具有很好的借鉴作用。

四、对王文治书法的评价

古人对王文治书法评论较多，也褒贬不一。清姚鼐《惜抱轩集》：“（王文治）其书与诗尤能尽古今人之变，而自成体。”姚鼐与王文治交游甚密，也有书名，评论比较保守也较客观。清吴修在《昭代尺牍小传》曰：“梦楼书秀逸天成，得董华亭神髓，与钱塘梁学士齐名，世称‘梁王'，学士每自谓不如，盖天分不可及也。”这里的“学士”是指梁同书，比较二人的书法不管从风格面貌、线条质量还是艺术水平来看，“梁”都比不上“王”，这确实有“天分”问题，但一个不容忽视的是――勤奋。“自明董尚书其昌死，今无人焉。非无为书者也，勤于力者不能知，精于知者不能至也。禹卿作堂于所居之北，将为之名，一日得尚书快雨堂旧匾，喜甚，乃悬之堂内，而遗得丧，忘寒暑，穷昼夜，为书自娱于其间。” 【９】 我想，这一定是事实。正如孙过庭所言：“徒见成功之美，不悟所致之由。”学书勤奋的例子在古人中比比皆是，也是书家成功的必要条件。

对王文治书法评论的焦点和最大的价值，是对中晚年取法张即之后，其书风的转变和建立。这一点也是研究王文治书法最具意义者。向橤言：“梦楼精于帖学，秀逸天成，晚年喜用挑法。又似张即之，亦为时所推重。”还有上面赵彦偁所评论等都认识到王文治受张即之的影响，但没有价值上的评判。杨守敬《学书迩言》：“梦楼书法虽秀韵天成，或訾为女郎书。”就提到了晚岁取张即之的好坏、高低问题。他肯定了王文治书法秀逸的一面，但同时也指出了他柔媚有余而气魄不足之疵。这一点晚于他近３０年的钱泳，说得比较详细也比较刻薄：“太守天资清妙，本学思翁，而稍沾笪江上（重光）习气。中年得樗寮（即之）真迹临摹，遂入轻佻一路，而姿态自佳，如秋娘傅粉，骨骼清纤，终不庄重耳。” 【１０】 应该说钱泳评其纲要，是符合事实的。中晚年之后自成面貌的行草书，从艺术品位上来看还不如早年师法“赵董”的行楷书。这一类书法，虽然清丽淡雅，不激不厉，但锋偏气弱，线条单调，缺少蕴藉、厚重之感。

不过，尽管如此，王文治的书法成就是不容抹煞的，他是清代中叶著名的书法家，是典型的“帖派“书风，清新秀丽，有自家面貌。虽然清代中期是书史上又一个“帖派”发展高峰，出现了如王文治、刘墉、梁同书等学有所成的书家，但总体水平是不如元明时期的。正如钱泳所言：“三公者，余俱尝亲灸，奉为圭臬，何敢妄生议论，然见文清笑侍讲为灶下老婢，侍讲亦笑文清为滕公佳城，太守笑两公，两公亦笑太守，岁文人相轻，自古而然，而谓三公必传，可与松雪、思翁争席者，则吾未敢信也。” 【１１】 现在看来，这个观点是非常有见地的。

　　 注释：
　　 【１】主要来源于：吴 木主编《中国古代书法家辞典》浙江人民出版社，１９９９年１２月版。刘九庵编著《宋元明清书画家传世作品表》上海书画出版社，１９９９年１月版。《书法丛刊》第八期，文物出版社，１９８４年１０月版。《书法丛刊》第二十六期 文物出版社，１９９６年１月版。《中国历代法书墨迹大观·清（１５）》上海书店出版，１９９４年１０月。《中国美术全集·书法篆刻篇（６）》人民美术出版社，１９８６年版。《中国博物馆藏品目录》。梁披云主编《中国书法大辞典》香港书谱出版社、广东人民出版社，１９８４年１２月版。《宋拓真本大观太清楼帖卷七》文物出版社，２００１年３月第１版。汪文娟编《历代名人楹联墨迹》上海人民美术出版社，１９９１年６月。刘正成主编《中国书法鉴赏大辞典》大地出版社，１９８９年１０月版。
　　 【２】赵尔巽等《清史稿》卷五百三卷。
　　 【３】清李斗《扬州画舫录》卷三，中华书局，１９６０年４月版。
　　 【４】清钱泳《履园丛话》第２９６页，中华书局，１９７９年１２月版。
　　 【５】王文治《快雨堂题跋》，转自季伏昆编《中国书论辑要》第４６７页，江苏美术出版社，１９８８年１１月版。
　　 【６】包世臣《艺舟双辑》，《历代书法论文选》第６５８页，上海书画出版社１９７９年１０月版。
　　 【７】《宋史·列传》张即之。
　　 【８】曹宝麟著《中国书法史·宋辽金卷》第３３１页，江苏教育出版社，１９９９年１０月版。
　　 【９】清姚鼐《惜抱轩集》。
　　 【１０】【１１】清钱泳《履园丛话》第２９６页，中华书局，１９７９年１２月版。

（ 《书画艺术》 2004年第04期 ）