石章，印面正方形，长5公分。后高8．8公分，可谓巨印矣。人手沉重，偶不留意，曾跌损一角。

印面刻白文七字：“不使人间造孽钱”。此印，原为画家所用，更有上句为“闲来画幅丹青卖”。但引而申之，官、商诸流亦皆可用。印面篆刻，平实一路。刀法细碎，但非浙派之放逸，反觉拘谨。总之，从印论欠老辣而嫌嫩出也。

边款两行，极妙。文曰：“家父远游京师，嘱少牧日日治印。时在乙酉之秋”。少牧者，黄牧甫之子也。《中国美术家人名辞典》：“黄石，一名廷荣，字少牧，一字问经，又字肖牧，安徽黟县人，士陵子。工篆刻，能承家学。刻印功力极深，严正挺拔，不为狂怪之态。摹勒拓器，尤为佳妙。随父游幕京师，绘拓彝器全形，分阴阳向背，逼近六舟(僧达受)，《陶斋吉金录》半出其手。”边款之妙，似远胜篆刻。篆刻风格，并无其父之气息，边款亦然。此数字，结体自然，挥刃随意，真天籁也。其刻法，亦与丁敬以来之法大异。横画每倒石，轻人轻出，捺笔亦如之。

黄牧甫为一代篆刻大师，与吴昌硕可谓一时瑜亮。黄氏长年远游在外，谋食四方，恐无多时间教导儿女。黄石(少牧)为其长子，原配汪氏所生。继室孙氏，生二子，名幼牧、小牧。因在广州多年，另娶朱氏，生一子二女。从此印边款称“家父远游京师”，似应作者未曾随侍。何况，牧甫到京之年据《中国印学年表》，在光绪十一年乙酉(1885)下称：“黄士陵(牧甫)人北京国子监为生员”。此时，其风格早已定型，岂容即在身边之少牧远在自己得意处外面兜大圈子?又从此印，足证牧甫进京之年，确在乙酉。

关於黄少牧的生年，上述两书均避而不谈。《民国篆刻艺术》认为：应生于1879年，查系光绪五年。此印作于乙酉之秋，应系光绪十一年。果若如此，则少牧系七岁虚龄即作此巨印，似乎过于离奇。余以为，其生年似宜再考，前引两书避而不谈者，示郑重也。总之，此印少牧之少作也无疑。