读松原王洪宇先生的分书，在我的脑海里一下子跳出了“民间”与“经典”两个词。也许是先生的线条质朴、凝重，而且还透露出一种沧桑的气息，无疑是贴近底层老百姓的，是属于大众的。其实民间书法近些年之所以被广为欢迎，与这种质朴气息是分不开的。摩崖、造像、墓志等无不透露出这种苍老古朴意味，是看惯甜美“二王”书风之后的喜新厌旧呢？还是人们永久的好奇心使然呢？是，也不尽是！前些日子，我看到马路边墙上写的“剃头店”、“小便是乌龟”（还附一只乌龟，图文并茂也。），使我深有感触：看上去似乎是不经意的，甚至是比较粗燥的，但那线条的中断是那么凝重、古朴、厚实，似乎写出了一点“精神”，淡淡的……“浮躁”的时代，“物欲横流”的今天，似乎太需要这种质朴了，它似乎开拓了我的眼界，解放了思想，不事雕琢，一任自然，在精神世界里找到了指归。你嗅到了这种气息了没有？然而，质朴而聪颖的洪宇先生，似乎不甘于永远坐在这个大众的民间的冷板凳上，他更懂得“精英”的才是“经典”的，王羲之、颜真卿被人们鼎礼膜拜，他们无不是精英啊！在保持原有的厚实、拙朴的基础上，增加了一点灵气与娟秀，其动作是小心谨慎的，在笔法的处理上，巧妙地在末端轻缓地增加了一个小的波磔，尽管是细微的，不露声色的，但一下子把人带入另一化境：在中断饱满厚实的基础上，注意收笔的装饰，更有雄健俊朗之气，但存一股清气于空明有无之间，有《石门》趣，更有《礼器》味！就是这么一个细微的变化，使他从最底层的“面朝黄土背朝天”的“隶农”一下子转变为“身着袍装手执扇”的“贵族”，谈笑间，完成了民间书风向经典书法的转变，不能不让我们叹息他的高明啊！找到了“民间”与“经典”的最佳挈合点，是不是就尽享其乐，而不思进取呢？我想以先生的才情、笃学，绝不会的。已经从民间走入了经典，能不能再回过头来从民间中找到更大的发展空间呢？以余拙见：上溯汉初未成熟的分书作品，追求拙、朴，退去华、美和雁尾，中间更显跌宕，结体上在大小疏密、奇逸多变上进行浸淫，是不是更臻化境呢？其实，先生不用我来赘言了，他已找到了他应走的路。让我们拭目以待他的再次辉煌！